ホイチョレス - 古代文化

ホイチョレス族は、メキシコの人々の一部である。現在、メキシコの北部に住んでいる。 ハリスコ州、ナヤリト州の一部、サカテカス州、ドゥランゴ州彼らはかなり孤立して暮らしており、古くからの習慣を今でもとても誇りに思っている。彼らは今でも非常に古い習慣を守っており、それを非常に誇りに思っている。 ホイチョレス族は、スペインによる征服の時代から「純粋」を保つことに成功した民族のひとつである。彼らは自分たちのことを "Wirrárrica "または "Wirraritari"。 (複数形)である。という言葉があるかどうかは不明です。 "ヒュイチョレス"（Huicholes は、そのバリエーションです。 "Wirrárrica "または "Wixarika"。.この山々には、神秘的な文化であるホイチョル族が住んでおり、そこでは常に謎めいた世界が創造され、その主人公は繰り返し登場する。 月、太陽、木、迷宮、螺旋、宇宙の山々、海 何世紀にもわたって外からの影響を受けずに生きてきた芸術家集団のホイチョル族の芸術、宗教、習慣の中でたゆまず表現されているものは、メキシコ中西部、ナヤリット州とハリスコ州のシエラ・マドレ・オクシデンタルの辺境に住むホイチョル族から生まれています。 儀式芸術のイニシエーション。  ホイチョルは、先住民族の特定の宗教的慣習に属するため、私たちが通常美術館やギャラリーで目にする現代アートとは異なる次元を持っています。その ホイチョールの世界は3つの宇宙に分かれています。 神話学生命は海から始まったとするホイチョールの説と、海から生まれたとするホイチョールの説がある。 maize ホイチョールの日常生活や伝統が行われる場所と、それに関係した ミスティシズム ホイチョルの世界とホイチョルの儀式芸術を解き明かし、ホイチョル・コミュニティとしてのアイデンティティを与える。 この魅力的な ホイチョルぞく 征服の期間中、スペイン軍が残した破壊の跡から逃れるために、ホイチョル族を中心とするさまざまな先住民の生き残りの多くが、シエラ・マドレ・オクシデンタルの内陸部に逃れたことは確かである。 その ホイチョル・アート というのも、ホイチョルは彼らの創作物を通して、彼らの物語や神話を私たちに伝えてくれるからだ。ホイチョルはすべての工芸品に、彼らの生活の一部を残している。今日、メキシコでホイチョル族ほど深く自分たちの信仰、カルト、伝統を守っている民族は他にないと言える。 彼らの芸術作品には次のようなものがある。 チャキラ像 多くの形や動物を表現しています。 裏板 彼らの神秘的な魔法の世界を覗き見ることができます。 小物 きめ細かく作り込まれた "チャキラ "と "マイクロチャキラ"。その美しさには驚かされます。 腕輪, ネックレース, ピアス, 胸筋 そして小さなチャキラ・ビーズで作られた無数のアクセサリー。 ホイチョル・アートの文化的、手工芸的要素の中で、最も美しく、審美的に美しいのは ワーステッドペインティング ホイチョル族のマラカメ（シャーマン）の作品である。これらの作品の中で、彼らは日常生活の出来事を語り、神秘主義に満ちた素晴らしい物語を絵画を通して語り、私たちを時の始まりに近づけてくれる。 ホイチョル族の宗教では、イニシエートたちの幻視体験と、「見る力」すなわちニーリカを得るための多大な努力のおかげで、すべてが存在する。のウーステッド・ボードのコレクションは、その芸術性を高めている。 ニエリカー は、これらの儀式の道をたどるさまざまなアーティストや職人の作品であり、彼らはこれらの作品の中に、彼らの個人的な探求の一部を私たちに残している。 その ホイチョル・アート しかし、ホイチョルの神話は、ホイチョルのアーティストが毛糸や糸に描いたものだけでなく、ホイチョルの宗教では、ホイチョルのイニシエートの幻視体験と、それを得るための努力によって世界が存在します。 "nierika "つまり「見る才能」です。.このように、ホイチョル族にとって、ホイチョルの芸術的創造は宇宙論的な次元を持っている。 ホイチョルにとって ホイチョル世界には聖なる次元があり、その聖なる次元には マラアカメ 神々の世界と俗世間のつながりを確立する。風習ホイチョルが邪悪な呪文によって病気になった場合、マラアカメは羽毛で病人を「清め」、タバコの煙を全身に吹きかけ、口で病気の原因となるものを吸い出さなければならない；病人がクプーリ（頭頂部にあるホイチョルの魂の一部）を失った場合、マラアカメはクプーリを元の場所に戻すために探しに行かなければならないが、呪術師によって盗まれた場合は、ホイチョルのマラアカメはそれを取り戻すために彼に立ち向かわなければならない。 それは フイチョル そして、ホイチョル族の生活様式との本質的な関係は、彼らの芸術の中で常に表現され、この魅力的な文化の神話と宇宙観を物語る何百もの物語があります。商業目的ではないホイチョールの手工芸品は、ホイチョールの多様な宗教的体験を作者一人一人に語りかけるために作られ、ホイチョールの芸術家の心の中にしか思いつかないような美しい色彩と想像を絶する姿の幻想的な作品になっています。 古くからの伝説です： ホイチョルの伝説によれば、太古の昔、世界には月の光しかなく、人間にとって非常に不便なものであった。そこで長老や知識を持つ者たちが集まり、どうすれば世界に光をもたらすことができるかを議論した。最初は月が反対したが、最後には承諾した。その後、彼らは少年にフアラヘ（サンダル）、羽、タバコを入れる袋からなる儀式用の服を着せ、武器として弓矢を持たせ、顔にペンキを塗り、かまどに投げ込んだ。しかし、その子は復活し、大地の下を走り回った。太陽が地上に光を放つと、夜行性の動物たち（ジャガー、マウンテンライオン、コヨーテ、キツネ、ヘビ）は大混乱に陥り、昼の星に向かって矢を放った。 太陽の熱と光線は強烈で、夜行性の動物たちの目をくらませ、暗い洞窟や水たまりや木に隠れざるを得なかった。リスと「ピトリアル」がいなかったら、太陽は空を横切る最初の旅を終えることができなかっただろう。この2匹だけが太陽を守る動物だった。彼らは太陽を死なせるくらいなら命を捧げ、日没時には太陽が通り過ぎることができるように、小さな「テスギーノ」を視界に残した。リスとピトラルはジャガーとオオカミに殺されたが、今でもホイチョレス族はこの英雄たちに供物を捧げ、リスを「お父さん」と呼んでいる。 生産的な活動： 手工芸品の販売を除けば、ホイチョレの主な生産活動は、基本的に彼らの生活に必要な狩猟、漁労、農業である。主な作物は以下の通りです。 トウモロコシ、カボチャ、カボチャ、コートレット、アマランサス、豆、唐辛子.彼らは今でも木製の耕運機で土地を耕し、地形が許せば牛のくびきを使っている。農地はすべて共同所有である。ホイチョレス族には一時的な移住がある。 彼らの宗教的、政治的、経済的生活は、ある場所から別の場所へ移住し、また元の場所に戻ることができるように組織化されている。ホイチョル族の居住地は Tepic、Calvillo、Fresnillo、Guadalajara； しかし、これらの集落が一時的なものなのか恒久的なものなのかは明らかではありません。